“律令·其二”——“11：30”改邪归正·你虽如大鹰高飞，在星宿之间搭窝，但我必从那里拉下你来。
“第二条律令，是他分予我这个合作者的力量。同时，也作为禁制，确保我不会轻举妄动”
第二条，象征着“暴威”与“禁制”
“至于第三条么...”
“我也还未见识过。但据他所说，是倾其所有，悬河注火般的一击”
“律令·其三”——“11：45”乐园终将跌入愁苦人世，黎明一旦升起，便要坠毁于白昼。凡是金的，怎可能光华长留？
这一条，代表着“毁却”与“乐园”
大丽花停下讲述的声音，目光从身后那只隐夜鸫身上移开，转而静静的看向砂金和黑天鹅。
她等待着两人消化这些事情。
但黑天鹅已经迫不及待了。
“最后一条呢？”，她追问道。
“没人知道”，大丽花摇了摇头，“在他自称抱恙在身，不再现身后，尽管禁制仍未消去...但连我这位合作者，他也没有再联络过”
这句不经意的话语，突然就改变了人们之前的认知。
本来人们还以为大丽花是刚来匹诺康尼没多久，或许也就是永火宅邸覆灭后，先黄泉一步抵达。
可听这意思...似乎早在那之前，她就已经和梦主达成了契约。
也许是众多势力里，第一个抵达的也说不定。
.....
而在沉默了片刻后，大丽花忽然开口，却又停顿了些许，看上去似乎是想说些什么，却又不好说。
但看着黑天鹅投来的疑惑神情，还是说出了内心的思绪。
“嗯....不过，这只能算是我的猜测，但多半属实”
她开口叙说起自己对于歌裴木的猜测。
“那时他终于完成了最后的“律令”，并借此，抹除了任何计划都会存在的破绽...谋划者本人——他自己”
“在计划开始转动的瞬间，歌斐木便已为了他信奉的公义，殉道而死”
“而“寰宇蝗灾”，也将重现于美梦之中”
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听着大丽花的讲述，梦主计划的一角，逐渐在众人面前被揭开。
原来早在一开始，与梦境相融合的时候。
他就舍弃了肉身，将自身的一切，都化作了这四条律令。
进而制定了“规则”，来为结局铺路。
...
“四条律令...”
随着大丽花的吟诵声，但丁的目光被其所吸引。
身为宗教徒的一员，他对这样的戒律，再熟悉不过了。
更何况第二条给予大丽花的律令，几乎就是至圣“耶和华”亲口讲述的诫命。
“你虽如鹰高飞，在星宿之间搭窝，我必从那里拉下你来...”
但丁怀着极度虔诚的心，复述着上帝的戒言。
然而。
正因为他所拥有的特殊身份，但丁此刻反倒是陷入了犹疑...
是的，犹疑。
在之前，他和其他人一样，都将梦主看做了故事中的反派，将他的一切行径都当做了颠覆同谐的阴谋。
“是啊...”，但丁摇了摇头，目光随着大丽花的视角，看向屹立在高墙上的隐夜鸫。
“能将自身化作这三条律令的人，怎么会是一个不择手段的小人呢？”
“这三条律令...更像是他内在的转变”
“第一律令在知更鸟身上实现；第二条律令正在大丽花身上落下；而第三与第四，则并未走到降临的时刻”
.....
在但丁的视角里，他以自己作为宗教徒的身份来看待这前两条律令。
第一条自不必多说——对于信奉原罪论的天主教而言。
“吾等生来便是有罪的，因而神在赐予我们恩赐和力量的同时，也必定要降下试炼和苦难”
“不应抗拒，而应该全然接受”
“只因罪孽——将在我们付出爱，承受痛苦的过程中消磨，洗净”
就像是最纯洁的同谐。
要同时包容苦难和爱，不能对其有所偏爱和嫌恶，应该一视同仁。
也像是最初的匹诺康尼。
那个时候，梦想之地是真正的梦想之地，不会对一个人进行等级划分，再判断其是否有资格进入匹诺康尼。
而现在...这条律令似乎已经被玷污了。
“或许在这个时候，梦主还信奉最纯洁的同谐。可后来发生了什么，导致他的思想产生了剧烈的转变”
但丁如此想道。
姑且将之成为梦主的第一时刻。
...
至于第二条，正在大丽花身上实现的律令。
“你虽如大鹰高飞，在星宿之间搭窝，但我必从那里拉下你来”
这是一句实打实的警告。
在但丁所阅读的圣经中，也有着原文。
这句的情景，大致是这样的——狂傲的以东国因为国力的强大，将自身比作神明，不敬命运，认为自己完全不需要依靠神的力量。
简而言之，就是不信神。
所以耶和华便借用先知·俄巴底亚的口吻，发出了这句警告。
指责以东人太过狂傲，自大。如果不加以改正，便要降下神罚。
如果放在现代，某个东方大国的人看来，可能只会觉得可笑。
不信神，就要遭受神罚？凭什么。
可对于但丁而言，他所处的环境，所接触的宗教，必然是不同的。
“骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前；则神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人”
“任何不以敬神为根基，而建立的高塔，最终都将在主的审判前崩塌”
大致意思为——警告人们在前进，和发展的道路上，不要因为物质的强盛，而忘却对上帝的敬拜。
因为你们所建立的一切，在上帝的面前，都是不值一提的。
说实话，这些戒律放到现在来说，只会觉得莫名其妙。
凭什么要将人的贡献，归咎于所谓的神明。
但谁让但丁所处的时代是这样，再加之天幕中的世界，也确实有神的存在。
...
这里，便是梦主思想转变后的第二阶段。
他已经逐渐背离了同谐，开始居高临下的审视其他人。
这句话如果放在经文中，便是一条戒言。
然而，现在它却由歌裴木所讲述...
“多么狂傲啊，真正自比为神的狂徒，正是你啊...”