“黄峨”:“乱世笔墨藏傲骨，百年之后依旧掷地有声。”
“朱聿键”:“也不知道是满清想装样子收买前朝人心，特意优待几个遗民，还是别的缘故，陈佐才居然安安稳稳在山里小屋过完了一辈子。”
“刘伯温”:“清廷这套怀柔把戏罢了，就想做给天下人看，可惜骗不了真正的大明遗民。”
“朱聿键”:“晚年他偶然发现一块天然巨型石头，干脆就用这块巨石给自己凿了口石棺，还写了首石棺诗:
明末孤臣，死不改节，埋在石中，日炼精魄，雨泣风号，常为吊客。就连他离世的过程都特别洒脱。”
“于谦”:“以石为棺，立誓不葬清土，和我当年死守京城、宁死不退的执念，殊途同归。”
“懿安皇后张嫣”:“乱世中，能守住本心到生命尽头，已是莫大勇气。”
“朱聿键”:“他活到七十岁寿终，临走前在亭子柱子上亲手写了副对联:其生明臣，其死明鬼，不葬清土不戴清天。
家里人遵照他的遗愿，把他装进石棺下葬，棺面就刻着他生前写的自挽诗。
更有意思的是，石棺刚凿好那会儿，他还约了一堆亲朋好友喝酒闲聊，笑着说:
我躺进去试试，看看尺寸合不合适，结果躺进石棺后，就再也没有起来。”
“朱厚照”:“好家伙，走得也太潇洒了，改天我真想穿越过去，和这位老哥痛饮几坛好酒！”
“朱聿键”:“他走之后，当地人感念他的骨气，给他立了墓碑、石笔，还修了石亭子。
这么多年来，无数文人都在他墓边留下碑刻和挽联，最出名的两副，一副是‘指地誓黄泉，溪流犹带南迁恨，凿棺盟白石，墓木曾无北向枝。’
另一副就是他自己那句‘其生明臣，其死明鬼，不葬清土不戴清天’。
后人还把他写的诗整理成《陈翼叔诗集》流传下来。”
“朱标”:“忠名留后世，也算圆满一生。倘若当年大明朝堂安稳，这些忠义之士何须避世山野。”
“朱聿键”:“陈佐才不光是忠于大明的硬气遗民，还是个写诗文人。
传闻他年轻时，压根没埋头死磕那些咬文嚼字的八股文章，到中年才开始提笔作诗。
他写的诗满是一腔热血，不抠字眼、不刻意雕琢词句，可字里行间自带悠远韵味，感情特别真挚。
一辈子留下来《天叫集》《宁瘦居》这些诗集，拢共六卷，八百多首诗作。”
“宋濂”:“写诗重在真情实感，远比堆砌华丽辞藻要高级百倍。”
“朱聿键”:“后世的袁枚在《随园诗话》里专门点评过他的诗，原话大意就是，
真正的铁血汉子骨子里本就揣着滚烫热血，深秋天冷，压根用不着旁人特意送来御寒衣衫。”
“张居正”:“这句点评说到点子上，真正心怀家国的人，内心热血，本就能抵御世间寒凉。”
“朱翊钧”:“张先生难得不挑刺，居然也认可这套说法？”
“张居正”:“忠节无错，只是治国之道，不能只靠气节二字撑着。”
“朱聿键”:“顺带说个题外话，聊聊他的墓地位置。
墓址就在现在云南巍山县庙街镇盟石村东边三公里，盟石河南边的山坡上，
墓室东西朝向，背靠蒙舍山，四周山环水绕，环境特别清幽。
陈佐才当年归隐，就住在旁边的是何庵。整座墓室直接凿在一块长11米、宽7米、高2.8米的天然大石头里，
完工后用整块大石板封住棺口，所以大家都叫它大石墓。
石头侧壁和周边巨石上留了好多题字石刻，一部分是陈佐才自己生前刻的，剩下的都是后世文人来凭吊他留下的。”
“沐英”:“云南是我沐家世代镇守的地界，没想到还有这样一位隐世义士，有空真想去拜谒一番。”
“朱聿键”:“再说墓碑，墓的左右立了两块石碑。第一块是1799年立的大理石碑，碑文写着:明义士翼叔陈老先生墓志。
是当时的举人李士杨写文，张士英写字，由陈佐才的曾孙陈舜辅立碑，
里面详细写了他一辈子经历，猛夸他忠义有骨气，还高度评价他的诗作。”
“周尚文”:“公道自在人心，就算前朝覆灭，后人依旧记得忠臣的好。”
“朱聿键”:“另一块是民国二十七年，也就是1938年立的，写着‘明忠义陈翼叔仙师墓志’。
是陈家后人外加四十二位把他当成仙师的弟子立的，碑文里说陈佐才一身孤忠高节，
活着堪比圣贤，死了如同仙佛，可惜正史里没怎么记载他，春秋祭祀也轮不到他，实在太可惜，所以特意立碑纪念。
大石墓北边还盖了一座六角石亭，墓两边竖着两根华表，上面刻着当地文人饶着写的对联，
就是之前那副‘指地誓黄泉，溪流犹带南迁恨，凿棺盟白石，墓木曾无北向枝。”
“懿安皇后张嫣”:“纵使正史留白，百姓会用石碑，替他写下不朽名分。”
“孝节周皇后”:“就算大明江山不在，咱们汉人硬骨气，代代都断不了！”
“朱聿键”:“好了，陈佐才的整段故事，我就全部讲完啦。”
系统提示:
“陈佐才·人物小传”
陈佐才(1627-1697)，字冀叔，别号睡隐子、隐石山人，巍山人。明朝末期官员、文人。天启七年(1627年)出生在巍山县庙街镇盟石村。
陈佐才少时习文，后投在黔国公沐天波下受武职。
明末，永历皇帝入滇，他曾跟随到缅甸，永历皇帝死后，回乡隐居于蒙舍山麓的是何庵中。
他外出戴斗笠，身骑毛驴，喝雨水，并发奋读书，咏物写景，借景抒情，表达自己对清朝不满的思想情绪，终年70余岁。
陈佐才生活于改朝换代之际，曾亲身参与挽救朝纲的战争，
失败后归隐山林，不遵守满清易服剃发，戴竹笠、乘毛驴、喝雨水来表示“头不顶清天、足不履清地、饮不喝清水”，
所做诗歌大多抒发亡国之悲和遗民气节，着有《宁瘦居集》《天叫集》《是何庵集》《石棺集》等诗集6卷。
“朱雄英”:“哇，今天这位陈翼叔的故事听得我心潮澎湃，满满的忠义太戳人！今天的小故事就先到此告一段落咯。”
“朱徽娟”:“没错没错，听完还意犹未尽呢。那咱们今天就聊到这里，咱们明天同一时间，再来群里听新的明朝人物故事，明天再会啦~”
(本章完)