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第17章 乌鸡二字藏玄机(2 / 2)

“于老师道”妙啊!这么一说,这名字起得是太高明了!我们刚才真是肤浅了。

“郭老师道”所以说,经典之所以是经典,人家每个字都不是白给的。咱们觉得怪,是因为咱们读书少,琢磨得不够深。

“于老师道”听您一席话,胜读十年书。以后谁再说乌鸡国名字怪,我非得跟他好好理论理论不可。

“郭老师道”不过话说回来啊……

“于老师道”又怎么了?

“郭老师道”就算有这么深的寓意……您不觉得,听起来它还是像一道菜吗?

“于老师道”嗨!您这又绕回来了!

“郭老师道”哎,刚才咱们分析得是头头是道,从五行宿命到文学伏笔,显得咱们特有学问,是吧?

“于老师道”是啊,拔得挺高。

“郭老师道”但您要以为这就完了,那可就小瞧《西游记》的博大精深了。这“乌鸡国”的名字,就像那洋葱,剥开一层,哎,里面还有一层!

“于老师道”哦?还有更多讲究?

“郭老师道”多了去了!咱们刚才那是“向内”分析,现在咱们得“向外”看,看看当时的世情民俗。

“于老师道”这怎么讲?

“郭老师道”您想啊,吴承恩老先生是明朝人,他写书,难免带着明朝的生活气息。明朝那时候,民间最流行什么颜色的鸡?

“于老师道”这……黄的白的花的,都有吧?

“郭老师道”有一种鸡,特别受欢迎,堪称明朝的“网红鸡”。

“于老师道”鸡还有网红?

“郭老师道”就是这乌鸡啊!当时叫“乌骨鸡”或者“泰和鸡”,羽毛雪白,但皮、肉、骨头都是乌黑的!

“于老师道”哦,就现在炖汤特别补的那种白毛乌骨鸡?

“郭老师道”对喽!这在当时可是稀罕物,是滋补佳品,有药用的价值。李时珍的《本草纲目》里都明确写了:“乌骨鸡,甘平无毒……益产妇,治女人崩中带下,一切虚损诸病。”

“于老师道”这可是医学经典。

“郭老师道”所以啊,吴承恩给这个国家起名“乌鸡国”,可能潜意识里就想暗示:这个国家啊,“虚”了!需要“补一补”!

“于老师道”怎么个虚法?

“郭老师道”您看啊。国君被害,三年无真主,朝政由妖魔把持,这是不是“国君虚”?

“于老师道”是,龙头不正。

“郭老师道”太子年幼,无法辨明真假,受人摆布,这是不是“国本虚”?

“于老师道”储君无力。

“郭老师道”文武百官,懵懵懂懂,认妖为君,这是不是“臣子虚”?眼瞎心盲啊!

“于老师道”满朝皆昏。

“郭老师道”你再联想故事里,国王的鬼魂是怎么说的?他冤魂不散,是因为那井龙王用“定颜珠”保他尸身不坏。这说明什么?

“于老师道”说明他死得冤?

“郭老师道”更说明他“阳气”已绝,只剩一副被宝贝定住的“形骸”了。整个国家,就像一个失了魂的、需要大补的“虚症病人”!

“于老师道”哦——!所以“乌鸡国”这个名字,等于贴了个标签:此国病重,需用“乌鸡”这样的滋补良药来救!

“郭老师道”太对了!孙悟空他们来了干嘛来了?就是来给这个国家“治病”来了!孙悟空,好比那药引子,性子烈,专治邪祟(妖怪);而最后真正让国王“还阳”,让国家“回春”的,是那九转还魂丹,可送服还魂丹的,是“无根水”……

“于老师道”这又绕回“水”了,跟“乌”(水)又对上了。