村长指挥着大家，在大树下，给忘根树搭了个临时的灵堂。
灵棚四四方方的，四周都围了防风的雨布。
灵堂里面，四个角落里都放着大大的火盆。
火盆里面是村民们自己用山里的树木烧成的木炭，燃得很旺。
整个灵棚里面，也暖和了起来。
村长又吩咐人去安排村里的那些小辈们，该挂白的挂白，该哭灵的哭灵。
他这是，准备将忘根树的后事，按照村里、正常死亡的成年人的规格，给办了。
他这么做，也是代表村里表明他们的态度。
在告诉老太太，她这一家子，村里以后会多加照顾，也是在安抚老人受创的心。
他先让人用热水，将忘根树全身上下都清洗干净了，
摆在灵棚中间那个架起的门板上，用床单盖了，
等寿衣做好，再给他穿上。
接着，他又吩咐村里的木匠，找些好点的木料，给忘根树好好做一副长生（棺材）。
一切都是临时的，一切都显得那么仓促！
基本安排妥当后，村长突然想起来什么似的，又叫来几个人。
他吩咐这几个人，抱来几捆干稻草，在灵棚外面的一个角落里，摊开。
再让人将忘根树家中，他穿过的旧衣服旧裤子，和最近他用过的一床棉被，一床席子，一起放在稻草上。
村长亲自划拉了一根火柴，丢进稻草堆里，又划了一根，丢下去……
他一共划了五六根……
稻草被点燃，很快烧起了大火，连带着上面的衣物也一起都烧了起来。
在这个村子里，有个习俗叫“化稿铺”。
就是将死人生前的衣服、裤子、被子、席子都烧了，让死者带走。
忘根树老婆跑出来，少不得，跪在烧衣物的火堆旁，又是一通绝望地嚎哭！
村长让人再去找了挂鞭炮来，在火堆旁边，燃放了。
此时已近年关，村民们都提前从山外买回了些鞭炮备用。
人死后，燃放鞭炮，也是村里的习俗。
一来是向全村人报丧，二来也是送死者上路，以告死者在天之灵。
当晚，村长就请来了村里的和尚师傅，给死者念经超度。
一些村民，则在灵棚里敲锣打鼓，吹唢呐，拉二胡，通宵达旦。
一时间，这边忙的忙，哭的哭，念经的念经，敲锣打鼓的敲锣打鼓，吹拉的吹拉，闹得不可开交。
挂在树上的高音喇叭里，也放着哀乐，响彻整个村子的上空。
将气氛渲染得悲戚、哀伤。
树影下，昏黄的灯光，打在来来往往的人身上，
远远望去，隐隐绰绰地，透着幽怨与悲凉。
这样的情况，将在这个地方持续三天两夜。
三天后，死者将会被放进棺材里，由八个大汉抬着，
再一路吹吹打打地，被送到东山正面那个最大的忘家祖坟里，埋葬。
忘家祖坟正对着村口山坡上的荒冢。
那一日，在那个荒冢的对面，又多了一座新土堆！
至此，死者也算是风风光光地，入土为安了！
尘埃落定！一个人，匆匆忙忙的一辈子，就这么结束了。
化作一抔黄土，一声叹息，消失在村民们的记忆中！
……
给忘根树办丧事的第一个晚上，
那边，灵堂锣鼓喧天，即热热闹闹，又悲悲戚戚！
这边，在忘春树家里，也几乎是闹翻了天。
忘春树和忘忧林都去西山二队帮忙去了，家里就忘忧草娘三个。
忘忧草大病初愈，去不得那种死人的地方。
说是，那样的地方，阴气重，怕招邪，她便留在家里，没有出门。
她娘春树婶和她嫂子都小妹便留在家里陪着她，也没有过去那边帮忙，看闹热。
睡觉之前，娘三个还好好地说话聊天来着。
虽然那边死了人，但毕竟不是自己家的亲人，感叹一番也就过去了。
可是到半夜时，原本好好的忘忧草，突然惊叫着从床上爬起来，赤着脚就往外跑。
看她那样子，是旧病复发了，而且这次好像更严重了。
她娘和她嫂子也被她惊醒。
二人连忙爬起来，追到门口，一起将她拉了回来。
婆媳二人想将她拉回床上去，可是她们费尽了力气，也没成功。
发病的少女，力气似乎大得出奇。
她双腿死死地抵着床沿，拼命地挣扎，怎么也不肯上床。
婆媳二人，也不敢用蛮力，怕伤着她。
无奈之下，春树婶用力抱着她，让都小妹给她套上棉衣，再给她穿上鞋袜。
都小妹费了好大劲，才给忘忧草穿上棉衣棉裤和鞋袜，自己也胡乱地套了件棉袄，穿上鞋子。
她跟春树婶交换，好让春树婶也穿上衣服鞋袜。