舆论大势，又朝蓝星方向偏了一重。
后土端坐席间，身躯微颤，眼底那层笼了不知多少万年的迷雾愈发淡薄。她心中已然明悟：自己若只一味追随天道预设的轮回，便是舍弃了属于生灵的这“一”，大道自然不会成全。她下意识地攥紧了膝上的衣料，指节微微泛白，眼底却渐渐亮起了前所未有的光。
通天抚掌，面露赞许之色；元始眉头紧锁，像是在心里将这番话翻来覆去地称量；接引与准提相互对视一眼，各有所思，却都没有开口。万族修士心中，又多了一层认知——原来人族走出的新路，不是叛逆，而是大道早已预留的机缘。
伏羲坐回座位，满堂之人的目光尚未从他身上收回，文渊却不知何时站了起来。
他没有伏羲那般沉稳如山的厚重感，也没有方才那位壮硕男子的铺陈之深，他只是安安静静地站在那儿，手里不知何时多了一本纸质书册，封面素净，写着两个方方正正的大字——《易经》。
他不疾不徐地开口，声音清润如常，像是在跟邻居聊一桩闲事：“方才伏羲大哥所言‘大道五十，天衍四九，人遁其一’——这句话，脱胎于《易经·系辞上传》。其核心含义是：天地宇宙的运行规律，大道总数五十，但天地实际衍生显现者四十九，那遁去缺失的‘一’，便代表着天机、变数与轮回大道。”
他扬了扬手中的书册，语气依旧平稳，像在陈述一桩平实无华的常识：“这本书，名为《易经》。它蕴含着博大精深的大道之源，提供了一套观察世界的独特框架。其核心思想有三。”
“其一，天人合一。把人与自然看作一个互相感应的有机整体，天道与人事具有一致性。
其二，阴阳变化。用阴阳、乾坤、刚柔的对立统一来解释宇宙万物——阴阳此消彼长，构成事物发展的内在动力，所谓‘否极泰来’‘剥极必复’，皆从此出。
其三，时、位、中。万物发展皆有其特定的时机与位置，行事应‘与时偕行’；同时推崇‘中’的智慧，行为适度，不偏不倚。”
他顿了顿，翻开手中那本书册的一页，目光落在纸面上，像在读一段熟悉得不能再熟悉的旧话：“其实从‘易’字便可明白，这本书的核心含义便是‘变化’。而变化包含三义：
变易——宇宙万物皆处于永不停息的发展变化之中，此乃《易经》的核心精神；
简易——天地运行的规律虽然复杂，可底层法则至简至易，不烦琐曲折；
不易——在永恒的变化之中，事物变化的底层法则与秩序，却是永恒不变的。”
他合上书册，抬头扫过满堂神色各异的诸天修士，嘴角微微一弯，语气忽然轻快了几分，像是在说一件再自然不过的事情：“这本书，对我们修士来说，大有裨益。各位若感兴趣，不妨到方寸阁分部自行选购。”
“轰”的一声——
现场炸了锅。
满堂诸天修士几乎在同一时间纷纷议论起来，仙气缭绕的八景宫中顿时如集市般嘈杂。有人追问《易经》的来历，有人想抢着翻看文渊手中那本书册，有人已经开始盘算着离场后第一时间去方寸阁分部排队，更有几位急性子的大能忍不住站起身来朝文渊的方向探身，恨不得当场把书借去抄录一遍。
喧哗声一浪高过一浪，几乎到了失控的边缘。太上老君端坐高台之上，看着满堂群情汹涌的场面，轻咳一声，抬手压了压虚空中那股躁动的道韵，声音不高却带着圣人之威，如春风拂过麦浪，让满堂嘈杂缓缓平复下来。
好一会儿，八景宫中才重新归于安静。可那份安静之下的涌流，比方才的任何一场论辩都要滚烫。