任平生抿了口月冬端来的茶水，说：“治大国若烹小鲜，老子虽意为少折腾，与民休息。孤认为老子的比喻恰当，若将大国比作菜肴，齐学是盛纳所有菜肴的厨台，法墨兵儒等学说既为菜肴。
孤曾受钱公教导，自感学的尚可，非一窍不通之辈，孤多少也知道一些儒学精华，离人学之，有益无害，岂会因那些腐儒、恶儒之恶，就一禁了之？孤若如此做了，和那些目光短浅、片面之人有何区别？”
任平生接着说：“孤在大离梦上就已言明，事关儒学，要取其精华，去其糟粕。何为糟粕？保守、守旧，死板的认为古人的一切都要胜于今人，非要追求已经为历史淘汰的周礼，更可笑的是复行落后的井田制。
说实话，孤一直都认为时至今日，还非要复周礼、实行井田制的人，不是读书读傻了，不知因时制宜，就是脑子被驴踢了，又或者是纯坏，是敌人派来的奸细。
前者不论，人脑子有问题，我们能怎么办，只能让他们远离朝堂，自己在家跟书本玩去。
后者，诛其九族都不为过。钱公，或认为孤言过其实，但后世之事已经证明，毁掉一个国家最快最好的办法，就是将奸细打入高层，实行贻害无穷的政令。
在后世有不少朝代，都是亡于这些人之手，而这些人基本上都是儒生。当然，我不知道他们是不是敌国派来的奸细，但他们实行那些复古之策，不是脑子被驴踢坏了，绝对想不出来。
可孤观那些人写的文章，教学生的言论，这些人无一例外全都有真才实学。有真才实学的人，却强推不合时宜的政令，除了是敌国派来的奸细，孤想不到别的。”
任平生顿了顿：“就如孤派忠远侯潜入匈奴，先助她成为大萨满的弟子，再帮她清扫大萨满其他弟子，使她成为大萨满唯一的弟子，最后再让她成功接任大萨满。这时，她只需托借占卜，就能让单于走上孤为其设下的死路。”
任平生叹了口气：“不幸的是，后人出于儒学的道德洁癖，于孤之计策，甚至唾弃，说孤行事卑鄙，有违正道，结果这些手段都被蛮夷学了去，然后原封不动的用于后人身上，后人朝廷一次又一次的亡于此。”
任平生看着钱愈：“钱公，是否也认为孤派遣忠远侯潜入匈奴之策，太过卑鄙，有违正道？”
钱愈沉默道：“派遣间人入敌国，刺探情报，实为常事，自古以来便是如此。而使间人深入朝堂，居高位，左右朝政，亦有苏秦之例。使一人而败其国，减少兵戈、伤亡，乃属上上之策，岂可以个人私德论断。”
任平生笑说：“可惜儒士之中，鲜少有如钱公这般清楚之人。无论后世，就当世之儒生，在孤公开忠远侯功绩时，有不少儒生唾弃此行，认为孤行事卑鄙，不是君子之行。而法墨兵等其他学说，鲜少有这般看法。
这让孤如何不认为是儒学这门学说，善于教出迂腐、愚蠢之人？孤若不知后世也就罢了，只当是今世儒生多迂腐，但后世几乎每代儒生之中都有大量迂腐之辈，这难道还不足以说明问题吗？
还有，后世中最让孤想过去把那群腐儒全给宰了的是，有一朝在已经被北虏打的南逃，眼看就要灭亡之际，那群腐儒竟然还在争权夺利，内斗不止。
武将问他们有何破敌之策，这些占据三公九卿的腐儒，支支吾吾半天竟然就说出一句，兵法云，擒贼先擒王，然后没了。这是一个人该说出的话？”